Trương Vô Kỵ dùng nội công trục khí âm độc trong người Chu Chỉ Nhược trên hoang đảo. Trước đó, hai người phải đính hôn với nhau vì "nam nữ thọ thọ bất thân", không được đụng chạm da thịt nhau (minh hoạ)
Bạch Y
(Kiếm hiệp Kim Dung) - Trong thế giới kiếm hiệp Kim Dung, bên cạnh những bậc đại cao thủ tung hoành bằng đao kiếm, luôn tồn tại những bậc danh y kỳ tài nắm giữ quyền sinh sát bằng kim châm và dược thảo. Họ thường mang cá tính quái gở, lập dị nhưng y thuật đạt tới cảnh giới xuất thần nhập hóa, nhiều lần giật lại mạng người từ tay tử thần. Dưới đây là 5 nhân vật có tài trị bệnh, giải độc và chữa thương xuất sắc nhất, ghi dấu ấn sâu đậm, cùng nhiều phương pháp chữa bệnh kỳ lạ, và kỳ hoa dị thảo có công dụng chữa thương thần kỳ.
1. Bình Nhất Chỉ – "Sát Nhân Danh Y" trong Tiếu Ngạo Giang Hồ
Bình Nhất Chỉ cư ngụ tại trấn Khai Phong, là bậc dị nhân nổi danh thiên hạ với vóc dáng thấp bé, cái đầu to dị thường, trán vồ và cặp mắt sáng quắc đầy vẻ kiêu ngạo.
Tính cách và quy tắc hành nghề: Ông cực kỳ cố chấp, tự phụ và đặt ra quy tắc bất di bất dịch: "Cứu một người thì phải giết một người" (Y nhất nhân, sát nhất nhân). Ông quan niệm số mệnh con người có hạn định của Diêm Vương; cứu sống một mạng người là nghịch thiên, nên phải giết bù một mạng khác để giữ cân bằng sinh tử. Vì thế, giang hồ gọi ông là "Sát Nhân Danh Y".
Tài năng nổi bật: Bình Nhất Chỉ đạt tới cảnh giới thượng thừa về vọng - văn - vấn - thiết và chẩn mạch. Ông từng tự hào chỉ cần dùng một ngón tay bắt mạch là thấu triệt mọi tạng phủ kinh mạch.
* Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Ca bệnh kinh điển nhất gắn liền với tên tuổi ông là chữa trị cho Lệnh Hồ Xung. Khi đó, Lệnh Hồ Xung cùng lúc bị tám luồng chân khí dị chủng của Đào Cốc Lục Tiên và Bất Giới hòa thượng hoành hành, lại uống lầm "Tục mệnh bát hoàn" của Lão Đầu Tử và rượu "Ngũ tiên đại bổ" của Ngũ Độc giáo, khiến lục phủ ngũ tạng như muốn nổ tung, sinh cơ cạn kiệt. Bình Nhất Chỉ sau khi dốc hết tài năng, dùng cả mười ngón tay bắt mạch và cho uống linh dược để tạm thời duy trì sinh mạng cho chàng, nhưng nhận ra không thể trừ tận gốc các luồng chân khí nếu bản thân Lệnh Hồ Xung không chịu tĩnh dưỡng và kiêng khem. Cho rằng cả đời mình không có bệnh gì không chữa được mà nay lại bó tay trước ca bệnh này, Bình Nhất Chỉ vì quá uất ức và giữ trọn danh hiệu "Sát nhân danh y" mà đã hộc máu tự vẫn ngay trên đỉnh Ngũ Bá Cương.
Bình Nhất Chỉ đại diện cho lòng tự tôn nghề nghiệp đạt đến mức cực đoan và bi tráng. Sự ra đi của ông là minh chứng cho thấy y thuật dẫu có siêu phàm đến đâu cũng có giới hạn trước sự phức tạp của chân khí nội công và tâm lý chán sống của người bệnh.
2. Hồ Thanh Ngưu – "Điệp Cốc Y Tiên" trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký
Là nhân vật thuộc Minh Giáo, ông cùng vợ là "Độc Tiên" Vương Nạn Cô ẩn cư tại Hồ Điệp Cốc hoang sơ, thanh tịnh.
Mang dáng dấp một thư sinh trung niên gầy gò, tính tình cổ quái, hẹp hòi và mang nặng thành kiến môn phái. Ông lập lời thề tuyệt đối: "Phi Minh Giáo giả bất y" (không phải người trong Minh Giáo thì dứt khoát không cứu chữa), trơ mắt nhìn người của các danh môn chính phái chết ngay trước cửa cốc. Bộ sách Hồ Thanh Ngưu Y Kinh của ông chính là pho bách khoa toàn thư đồ sộ về y lý, châm cứu, giải độc và tiếp cốt.
Tài năng nổi bật: Hồ Thanh Ngưu cực giỏi về biện nhận huyệt đạo, điều hòa âm dương hàn nhiệt, giải trừ các loại độc dược Miêu Cương như Kim Tàm trùng độc và tiếp nối xương khớp.
* Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Bình Nhất Chỉ đại diện cho lòng tự tôn nghề nghiệp đạt đến mức cực đoan và bi tráng. Sự ra đi của ông là minh chứng cho thấy y thuật dẫu có siêu phàm đến đâu cũng có giới hạn trước sự phức tạp của chân khí nội công và tâm lý chán sống của người bệnh.
2. Hồ Thanh Ngưu – "Điệp Cốc Y Tiên" trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký
Là nhân vật thuộc Minh Giáo, ông cùng vợ là "Độc Tiên" Vương Nạn Cô ẩn cư tại Hồ Điệp Cốc hoang sơ, thanh tịnh.
Mang dáng dấp một thư sinh trung niên gầy gò, tính tình cổ quái, hẹp hòi và mang nặng thành kiến môn phái. Ông lập lời thề tuyệt đối: "Phi Minh Giáo giả bất y" (không phải người trong Minh Giáo thì dứt khoát không cứu chữa), trơ mắt nhìn người của các danh môn chính phái chết ngay trước cửa cốc. Bộ sách Hồ Thanh Ngưu Y Kinh của ông chính là pho bách khoa toàn thư đồ sộ về y lý, châm cứu, giải độc và tiếp cốt.
Tài năng nổi bật: Hồ Thanh Ngưu cực giỏi về biện nhận huyệt đạo, điều hòa âm dương hàn nhiệt, giải trừ các loại độc dược Miêu Cương như Kim Tàm trùng độc và tiếp nối xương khớp.
* Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Khi Trương Vô Kỵ lúc nhỏ bị trúng Huyền Minh Thần Chưởng mang luồng hàn độc cực kỳ thảm khốc, ngay cả nội lực thuần dương của Trương Tam Phong cũng chỉ kéo dài sự sống được vài năm. Hồ Thanh Ngưu ban đầu kiên quyết từ chối cứu chữa vì Vô Kỵ là đệ tử Võ Đương, nhưng vì hiếu kỳ trước chứng nan y chưa từng thấy trong đời, ông đã ra tay dùng châm cứu khai thông kỳ kinh bát mạch, cho dùng dược liệu đại nhiệt để khắc chế hàn độc, kéo dài mạng sống cho Vô Kỵ suốt hai năm ở Hồ Điệp Cốc.
Một kỳ tích khác là việc ông từng thức suốt ba ngày ba đêm cứu sống Tiên Vu Thông khi y bị trúng Kim Tàm trùng độc ở Miêu Cương.
Hồ Thanh Ngưu bề ngoài lạnh lùng tàn nhẫn nhưng thực chất là người say mê y học đến quên ăn quên ngủ. Di sản y thuật ông để lại không chỉ cứu mạng Vô Kỵ mà còn tạo nên một vị truyền nhân kiệt xuất cho giang hồ.
3. Trương Vô Kỵ – Truyền nhân Y Đạo và Thần Công trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký
Giáo chủ Minh Giáo, đệ tử đời thứ ba của phái Võ Đương, đồng thời là truyền nhân tiếp thu trọn vẹn y kinh của Hồ Thanh Ngưu và độc kinh của Vương Nạn Cô.
Hồ Thanh Ngưu bề ngoài lạnh lùng tàn nhẫn nhưng thực chất là người say mê y học đến quên ăn quên ngủ. Di sản y thuật ông để lại không chỉ cứu mạng Vô Kỵ mà còn tạo nên một vị truyền nhân kiệt xuất cho giang hồ.
3. Trương Vô Kỵ – Truyền nhân Y Đạo và Thần Công trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký
Giáo chủ Minh Giáo, đệ tử đời thứ ba của phái Võ Đương, đồng thời là truyền nhân tiếp thu trọn vẹn y kinh của Hồ Thanh Ngưu và độc kinh của Vương Nạn Cô.
Chàng là thanh niên khôi ngô, đôn hậu, nhân từ và trọng nghĩa khí. Khác với tính cách hẹp hòi của sư phụ Hồ Thanh Ngưu, Trương Vô Kỵ luôn lấy tấm lòng bao dung "lấy đức báo oán" để cứu người, không phân biệt địch ta, chính tà.
Tài năng nổi bật: Nhờ nắm giữ bí kíp y đạo của Hồ Thanh Ngưu, chàng trở thành người biện nhận huyệt đạo có một không hai. Điểm đặc biệt vượt trội của Trương Vô Kỵ so với các danh y thông thường là chàng có sự kết hợp hoàn hảo giữa y thuật truyền thống và Cửu Dương Thần Công đại thành – nguồn nội lực thuần dương hùng hậu có khả năng bài trừ bách độc, đả thông kinh mạch và tiếp dẫn dược lực nhanh chóng.
* Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Nối xương cho Du Đại Nham và Ân Lê Đình: Hai vị sư bá, sư thúc phái Võ Đương bị Kim Cương Chỉ bẻ gãy vụn toàn bộ xương khớp chân tay. Vô Kỵ đã dùng kỹ thuật tiếp cốt tuyệt luân, kết hợp thánh dược Hắc Ngọc Đoạn Tục Cao và Cửu Dương chân khí để đập gãy lại các khớp xương liền sai rồi nắn chỉnh, giúp họ từ cảnh bại liệt hoàn toàn có thể hồi phục.
Trị thương trên đỉnh Quang Minh: Bằng nhãn quan y học, chàng vạch trần căn bệnh tạng phủ do luyện Thất Thương Quyền của các cao thủ Không Động, đồng thời vận Cửu Dương chân khí trị thương ngay tại chỗ cho Tông Duy Hiệp và tiếp xương cho Đường Văn Lượng bằng các loại dược liệu phối hợp tài tình.
Hóa giải kịch độc: Chàng tự mình hóa giải hàn độc của Huyền Minh Thần Chưởng chỉ trong nửa giờ, phân tích và giải trừ thành công chất độc "Thất trùng thất hoa cao" của Triệu Mẫn.
Trương Vô Kỵ là hình mẫu đại danh y hoàn hảo nhất về mặt nhân cách: lấy y thuật cứu nhân độ thế, hóa giải hận thù môn phái. Chàng nâng y thuật lên tầm cao mới nhờ dung hợp với nội công chí dương vô địch.
4. Tiết Mộ Hoa – "Diêm Vương Địch" trong Thiên Long Bát Bộ
Là đệ tử chân truyền của Thông Biện Tiên Sinh Tô Tinh Hà, thuộc hàng "Hàm Cốc Bát Hữu" của phái Tiêu Dao lừng lẫy.
Phong thái nho nhã, trang nghiêm, râu dài quắc thước. Ông mang trọn vẹn phong độ của một vị đại hiệp kiêm danh y chính phái. Ngoại hiệu "Diêm Vương Địch" bắt nguồn từ lời ca tụng của giang hồ: hễ người bệnh còn một hơi thở rơi vào tay ông thì Diêm Vương cũng đành chịu thua, không cướp nổi mạng.
Tài năng nổi bật: Thừa hưởng kho tàng tri thức bao la của phái Tiêu Dao (môn phái vốn tinh thông từ cầm kỳ thi họa đến y bốc tinh tướng), Tiết Mộ Hoa am hiểu sâu sắc về kinh lạc, phẫu thuật ngoại khoa và điều chế đan dược trị thương thượng thặng.
Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Tài năng nổi bật: Nhờ nắm giữ bí kíp y đạo của Hồ Thanh Ngưu, chàng trở thành người biện nhận huyệt đạo có một không hai. Điểm đặc biệt vượt trội của Trương Vô Kỵ so với các danh y thông thường là chàng có sự kết hợp hoàn hảo giữa y thuật truyền thống và Cửu Dương Thần Công đại thành – nguồn nội lực thuần dương hùng hậu có khả năng bài trừ bách độc, đả thông kinh mạch và tiếp dẫn dược lực nhanh chóng.
* Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Nối xương cho Du Đại Nham và Ân Lê Đình: Hai vị sư bá, sư thúc phái Võ Đương bị Kim Cương Chỉ bẻ gãy vụn toàn bộ xương khớp chân tay. Vô Kỵ đã dùng kỹ thuật tiếp cốt tuyệt luân, kết hợp thánh dược Hắc Ngọc Đoạn Tục Cao và Cửu Dương chân khí để đập gãy lại các khớp xương liền sai rồi nắn chỉnh, giúp họ từ cảnh bại liệt hoàn toàn có thể hồi phục.
Trị thương trên đỉnh Quang Minh: Bằng nhãn quan y học, chàng vạch trần căn bệnh tạng phủ do luyện Thất Thương Quyền của các cao thủ Không Động, đồng thời vận Cửu Dương chân khí trị thương ngay tại chỗ cho Tông Duy Hiệp và tiếp xương cho Đường Văn Lượng bằng các loại dược liệu phối hợp tài tình.
Hóa giải kịch độc: Chàng tự mình hóa giải hàn độc của Huyền Minh Thần Chưởng chỉ trong nửa giờ, phân tích và giải trừ thành công chất độc "Thất trùng thất hoa cao" của Triệu Mẫn.
Trương Vô Kỵ là hình mẫu đại danh y hoàn hảo nhất về mặt nhân cách: lấy y thuật cứu nhân độ thế, hóa giải hận thù môn phái. Chàng nâng y thuật lên tầm cao mới nhờ dung hợp với nội công chí dương vô địch.
4. Tiết Mộ Hoa – "Diêm Vương Địch" trong Thiên Long Bát Bộ
Là đệ tử chân truyền của Thông Biện Tiên Sinh Tô Tinh Hà, thuộc hàng "Hàm Cốc Bát Hữu" của phái Tiêu Dao lừng lẫy.
Phong thái nho nhã, trang nghiêm, râu dài quắc thước. Ông mang trọn vẹn phong độ của một vị đại hiệp kiêm danh y chính phái. Ngoại hiệu "Diêm Vương Địch" bắt nguồn từ lời ca tụng của giang hồ: hễ người bệnh còn một hơi thở rơi vào tay ông thì Diêm Vương cũng đành chịu thua, không cướp nổi mạng.
Tài năng nổi bật: Thừa hưởng kho tàng tri thức bao la của phái Tiêu Dao (môn phái vốn tinh thông từ cầm kỳ thi họa đến y bốc tinh tướng), Tiết Mộ Hoa am hiểu sâu sắc về kinh lạc, phẫu thuật ngoại khoa và điều chế đan dược trị thương thượng thặng.
Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Tình huống chấn động nhất diễn ra tại đại hội Tụ Hiền Trang. A Châu bị chưởng lực Đại Kim Cang của Phương trượng Huyền Từ đánh trúng làm chấn động tâm mạch, lục phủ ngũ tạng dập nát, tính mạng ngàn cân treo sợi tóc. Đứng trước sự phẫn nộ và ngăn cản của toàn thể quần hùng đang vây bắt Tiêu Phong, Tiết Mộ Hoa vì cảm phục dũng khí và khí phách của Tiêu Phong nên đã nhận lời tiếp nhận bệnh nhân. Ông đã dùng kim châm hộ tâm mạch kết hợp với các phương thuốc bí truyền điều dưỡng ngày đêm, đưa A Châu từ cửa tử trở về – một kỳ tích y khoa làm kinh ngạc toàn bộ giới võ lâm.
Tiết Mộ Hoa là đại diện tiêu biểu cho tinh thần y đức cao đẹp. Ông không dùng y thuật để mưu đồ vụ lợi hay phân biệt phe phái, mà dùng nó bằng lòng trắc ẩn trước nỗi đau của con người và sự ngưỡng mộ trước bậc anh hùng cái thế.
5. Hà Thiết Thủ – Tông sư Độc Dược và Trị Độc trong Bích Huyết Kiếm
Nguyên là Giáo chủ của Ngũ Độc Giáo tại vùng Tây Nam (Vân Nam, Quý Châu), sau này nàng cải tà quy chính, bái Viên Thừa Chí làm sư phụ, đổi tên thành Hà Dịch Thủ và gia nhập phái Hoa Sơn.
Một trang tuyệt sắc giai nhân với giọng nói ngọt ngào, mềm mỏng nhưng bên trong lại cực kỳ quyết đoán, cơ trí. Tay trái của nàng bị chặt đứt từ nhỏ để lắp một chiếc móc sắt (Kim câu / Thiết câu) dùng làm vũ khí kịch độc. Sau khi quy y chính đạo, nàng trở nên trung hậu, hóm hỉnh và hết lòng vì môn phái.
Tài năng nổi bật: Đạt tới cảnh giới tối cao về Độc học và Trị độc. Nàng nắm giữ toàn bộ bí kíp chế luyện các loại độc dược cổ truyền vùng Miêu Cương như nọc độc rắn rít, bọ cạp, nhện độc và phương pháp "dĩ độc công độc" để cứu mạng người.
Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Giải kịch độc cứu Hạ Thanh Thanh: Khi Hạ Thanh Thanh bị trúng kịch độc bí truyền của Ngũ Độc Giáo do Kim Xà Lang Quân Hạ Tuyết Nghi chế tạo, các loại linh đơn giải độc thông thường của Mộc Tang đạo nhân đều vô hiệu, tính mạng nguy kịch. Hà Thiết Thủ đã dùng miếng thuốc màu đỏ ngậm vào miệng Thanh Thanh rồi trổ tài rạch cổ tay rút sạch máu độc ra ngoài, cứu sống Thanh Thanh ngay trong gang tấc.
Trị thương cho kẻ phản loạn Tề Vân Ngao: Bằng bí pháp "Cửu đao xuyên động", nàng sử dụng chín con dao tẩm nọc độc cắm trên người để dĩ độc công độc, sau đó dùng các loại thuốc giải điều phối tinh vi rút từng con dao ra theo chu kỳ nhằm chế ngự hoàn toàn độc tính phát tác trong cơ thể.
Tài dùng độc và giải dược sang thời Lộc Đỉnh Ký: Nhiều năm sau, tài dùng thuốc và giải độc của Hà Dịch Thủ vẫn độc bộ thiên hạ, khiến những cao thủ nội công tuyệt đỉnh như vợ chồng Quy Tân Thụ cũng phải kinh ngạc và khâm phục.
Hà Thiết Thủ minh chứng cho một chân lý sâu sắc trong võ học Kim Dung: Độc dược và Y thuật vốn cùng chung một cội rễ. Khi độc thuật nằm trong tay kẻ tà ác, nó là thứ vũ khí giết người tàn bạo; nhưng khi được dẫn dắt bởi lương tri và lòng trắc ẩn, nó lại trở thành phương tiện cứu mạng kỳ diệu nhất.
Lời kết
Năm nhân vật trên – từ Sát nhân danh y Bình Nhất Chỉ, Điệp Cốc Y Tiên Hồ Thanh Ngưu, Trương Vô Kỵ, Tiết Mộ Hoa cho đến Hà Thiết Thủ – đã vẽ nên những mảng màu đa dạng và đầy cuốn hút cho thế giới võ hiệp. Họ cho thấy rằng chốn giang hồ không chỉ có gươm đao chém giết hay tranh đoạt danh vọng, mà còn có những cuộc chiến thầm lặng bên giường bệnh, nơi tài năng, trí tuệ và y đức của con người tỏa sáng rực rỡ nhất.
…..
Trương Vô Kỵ giỏi nhất!
Nếu lấy tiêu chí tài năng y thuật tổng hợp và những ca chữa bệnh "thập tử nhất sinh", nan y chấn động giang hồ được cứu chữa thành công để xếp hạng 5 nhân vật chữa bệnh xuất sắc nhất (loại trừ các nhân vật trong tác phẩm Phi hồ ngoại truyện), thì thứ tự xếp hạng xác đáng nhất sẽ như sau:
BẢNG XẾP HẠNG TÀI NĂNG VÀ ĐỘ KHÓ CỦA CÁC CA BỆNH THÀNH CÔNG
Hạng 1: Trương Vô Kỵ (Ỷ Thiên Đồ Long Ký) – Toàn năng, phá vỡ mọi giới hạn y học cổ truyền nhờ nội công chí dương vô địch.
Hạng 2: Tiết Mộ Hoa (Thiên Long Bát Bộ) – Đỉnh cao y thuật chính thống, hồi sinh người vỡ nát tạng phủ từ cõi chết.
Hạng 3: Hồ Thanh Ngưu (Ỷ Thiên Đồ Long Ký) – Tông sư y lý, châm cứu và trị độc nan y.
Hạng 4: Hà Thiết Thủ (Bích Huyết Kiếm) – Bậc thầy trị độc, bí thuật dĩ độc công độc vùng Miêu Cương.
Hạng 5: Bình Nhất Chỉ (Tiếu Ngạo Giang Hồ) – Chẩn mạch thông thần nhưng thất bại trước ca bệnh nan giải nhất đời mình.
PHÂN TÍCH, ĐÁNH GIÁ VÀ BÌNH LUẬN TỪNG THỨ HẠNG
* HẠNG 1: TRƯƠNG VÔ KỴ – TÔNG SƯ Y ĐẠO KẾT HỢP NỘI CÔNG CHÍ CAO
Tiết Mộ Hoa là đại diện tiêu biểu cho tinh thần y đức cao đẹp. Ông không dùng y thuật để mưu đồ vụ lợi hay phân biệt phe phái, mà dùng nó bằng lòng trắc ẩn trước nỗi đau của con người và sự ngưỡng mộ trước bậc anh hùng cái thế.
5. Hà Thiết Thủ – Tông sư Độc Dược và Trị Độc trong Bích Huyết Kiếm
Nguyên là Giáo chủ của Ngũ Độc Giáo tại vùng Tây Nam (Vân Nam, Quý Châu), sau này nàng cải tà quy chính, bái Viên Thừa Chí làm sư phụ, đổi tên thành Hà Dịch Thủ và gia nhập phái Hoa Sơn.
Một trang tuyệt sắc giai nhân với giọng nói ngọt ngào, mềm mỏng nhưng bên trong lại cực kỳ quyết đoán, cơ trí. Tay trái của nàng bị chặt đứt từ nhỏ để lắp một chiếc móc sắt (Kim câu / Thiết câu) dùng làm vũ khí kịch độc. Sau khi quy y chính đạo, nàng trở nên trung hậu, hóm hỉnh và hết lòng vì môn phái.
Tài năng nổi bật: Đạt tới cảnh giới tối cao về Độc học và Trị độc. Nàng nắm giữ toàn bộ bí kíp chế luyện các loại độc dược cổ truyền vùng Miêu Cương như nọc độc rắn rít, bọ cạp, nhện độc và phương pháp "dĩ độc công độc" để cứu mạng người.
Tình huống chữa bệnh ly kỳ:
Giải kịch độc cứu Hạ Thanh Thanh: Khi Hạ Thanh Thanh bị trúng kịch độc bí truyền của Ngũ Độc Giáo do Kim Xà Lang Quân Hạ Tuyết Nghi chế tạo, các loại linh đơn giải độc thông thường của Mộc Tang đạo nhân đều vô hiệu, tính mạng nguy kịch. Hà Thiết Thủ đã dùng miếng thuốc màu đỏ ngậm vào miệng Thanh Thanh rồi trổ tài rạch cổ tay rút sạch máu độc ra ngoài, cứu sống Thanh Thanh ngay trong gang tấc.
Trị thương cho kẻ phản loạn Tề Vân Ngao: Bằng bí pháp "Cửu đao xuyên động", nàng sử dụng chín con dao tẩm nọc độc cắm trên người để dĩ độc công độc, sau đó dùng các loại thuốc giải điều phối tinh vi rút từng con dao ra theo chu kỳ nhằm chế ngự hoàn toàn độc tính phát tác trong cơ thể.
Tài dùng độc và giải dược sang thời Lộc Đỉnh Ký: Nhiều năm sau, tài dùng thuốc và giải độc của Hà Dịch Thủ vẫn độc bộ thiên hạ, khiến những cao thủ nội công tuyệt đỉnh như vợ chồng Quy Tân Thụ cũng phải kinh ngạc và khâm phục.
Hà Thiết Thủ minh chứng cho một chân lý sâu sắc trong võ học Kim Dung: Độc dược và Y thuật vốn cùng chung một cội rễ. Khi độc thuật nằm trong tay kẻ tà ác, nó là thứ vũ khí giết người tàn bạo; nhưng khi được dẫn dắt bởi lương tri và lòng trắc ẩn, nó lại trở thành phương tiện cứu mạng kỳ diệu nhất.
Lời kết
Năm nhân vật trên – từ Sát nhân danh y Bình Nhất Chỉ, Điệp Cốc Y Tiên Hồ Thanh Ngưu, Trương Vô Kỵ, Tiết Mộ Hoa cho đến Hà Thiết Thủ – đã vẽ nên những mảng màu đa dạng và đầy cuốn hút cho thế giới võ hiệp. Họ cho thấy rằng chốn giang hồ không chỉ có gươm đao chém giết hay tranh đoạt danh vọng, mà còn có những cuộc chiến thầm lặng bên giường bệnh, nơi tài năng, trí tuệ và y đức của con người tỏa sáng rực rỡ nhất.
…..
Trương Vô Kỵ giỏi nhất!
Nếu lấy tiêu chí tài năng y thuật tổng hợp và những ca chữa bệnh "thập tử nhất sinh", nan y chấn động giang hồ được cứu chữa thành công để xếp hạng 5 nhân vật chữa bệnh xuất sắc nhất (loại trừ các nhân vật trong tác phẩm Phi hồ ngoại truyện), thì thứ tự xếp hạng xác đáng nhất sẽ như sau:
BẢNG XẾP HẠNG TÀI NĂNG VÀ ĐỘ KHÓ CỦA CÁC CA BỆNH THÀNH CÔNG
Hạng 1: Trương Vô Kỵ (Ỷ Thiên Đồ Long Ký) – Toàn năng, phá vỡ mọi giới hạn y học cổ truyền nhờ nội công chí dương vô địch.
Hạng 2: Tiết Mộ Hoa (Thiên Long Bát Bộ) – Đỉnh cao y thuật chính thống, hồi sinh người vỡ nát tạng phủ từ cõi chết.
Hạng 3: Hồ Thanh Ngưu (Ỷ Thiên Đồ Long Ký) – Tông sư y lý, châm cứu và trị độc nan y.
Hạng 4: Hà Thiết Thủ (Bích Huyết Kiếm) – Bậc thầy trị độc, bí thuật dĩ độc công độc vùng Miêu Cương.
Hạng 5: Bình Nhất Chỉ (Tiếu Ngạo Giang Hồ) – Chẩn mạch thông thần nhưng thất bại trước ca bệnh nan giải nhất đời mình.
PHÂN TÍCH, ĐÁNH GIÁ VÀ BÌNH LUẬN TỪNG THỨ HẠNG
* HẠNG 1: TRƯƠNG VÔ KỴ – TÔNG SƯ Y ĐẠO KẾT HỢP NỘI CÔNG CHÍ CAO
Lý do đứng đầu: Trương Vô Kỵ hội tụ đủ hai yếu tố mà không một danh y nào trong thiên hạ có được: sở học y thư - độc kinh chính tông của vợ chồng Hồ Thanh Ngưu/Vương Nạn Cô, cộng với Cửu Dương Thần Công đại thành. Trong võ lâm, có những chứng bệnh tổn thương gân cốt hoặc khí huyết dị chủng mà kim châm, thang thuốc hay phẫu thuật thông thường đều phải bó tay; chỉ khi có nội lực chí dương thuần hậu dẫn dắt dược lực thì mới tạo nên phép màu.
* Các ca bệnh khó thành công kinh điển:
Nối lại toàn bộ xương cốt nát vụn của Du Đại Nham và Ân Lê Đình: Hai vị sư bá, sư thúc phái Võ Đương bị Đại Lực Kim Cương Chỉ bẻ gãy vụn hơn hai mươi khớp xương. Du Đại Nham thậm chí đã tàn phế nằm liệt giường suốt hơn hai mươi năm. Trương Vô Kỵ đã dùng thủ pháp phi thường: đánh gãy lại toàn bộ những đoạn xương liền sai, nắn chỉnh từng mảnh xương vỡ rồi dùng Hắc Ngọc Đoạn Tục Cao kết hợp Cửu Dương chân khí để tái tạo sinh cơ. Kết quả: Ân Lê Đình phục hồi gần như trọn vẹn võ công, còn Du Đại Nham sau hai thập kỷ bất động đã có thể chống nạng đi lại.
Trị thương và giải độc liên hoàn: Cứu sống các cao thủ Không Động bị tổn hại ngũ tạng do luyện Thất Thương Quyền; hóa giải Kim Tàm trùng độc của Tiên Vu Thông; và tự thân trục xuất hàn độc Huyền Minh Thần Chưởng chỉ trong nửa giờ – điều mà cả Trương Tam Phong lẫn Hồ Thanh Ngưu từng bất lực.
> Trương Vô Kỵ đứng số một vì chàng chữa khỏi những ca bệnh mà các bậc danh y tiền bối đã tuyên án "vô phương cứu chữa" hoặc tàn phế vĩnh viễn.
* HẠNG 2: TIẾT MỘ HOA – "DIÊM VƯƠNG ĐỊCH" VỚI NHỮNG PHÉP MÀU NGOẠI KHOA
Lý do xếp thứ hai: Tiết Mộ Hoa là đệ tử của phái Tiêu Dao (dưới trướng Thông Biện tiên sinh Tô Tinh Hà). Ông đại diện cho đỉnh cao của y thuật chính thống: hiểu biết sâu sắc về kỳ kinh bát mạch, ngoại khoa, châm cứu và linh dược.
* Các ca bệnh khó thành công kinh điển:
Cứu sống A Châu tại Tụ Hiền Trang: A Châu bị trúng trọn một chưởng Kim Cương Chưởng của Phương trượng Thiếu Lâm Huyền Từ. Lục phủ ngũ tạng nàng dập nát, mạch đứt đoạn, hơi thở tắt lịm, tất cả các đại phu thông thường đều lắc đầu chuẩn bị hậu sự. Thế nhưng, khi nhận lời Tiêu Phong, Tiết Mộ Hoa đã dùng thuật châm cứu bảo tồn tâm mạch, kết hợp phương dược bí truyền điều dưỡng ngày đêm, đưa A Châu từ cõi chết trở về nguyên vẹn không tì vết.
Cứu chữa hàng loạt thương bệnh binh trong đêm: Chữa lành co gân gãy xương cho quái tăng Tam Tĩnh biến dạng như khối thịt vuông, đồng thời tiếp xương cứu chữa cho gần hai mươi cao thủ chỉ trong một đêm.
> Sở dĩ Tiết Mộ Hoa xếp trên Hồ Thanh Ngưu vì ông thực sự có một ca bệnh thành công để đời (A Châu) ngay trước sự chứng kiến và thán phục của toàn thể giới võ lâm. Dù có những giới hạn trước độc thuật quái dị của Đinh Xuân Thu (do thiếu nội công hộ thể), về mặt thuần y đạo và cứu người thập tử nhất sinh, danh hiệu "Diêm Vương Địch" của ông hoàn toàn xứng đáng.
* HẠNG 3: HỒ THANH NGƯU – "ĐIỆP CỐC Y TIÊN" TÔNG SƯ Y KINH
Lý do xếp thứ ba: Hồ Thanh Ngưu là nhà lý luận và thực hành y học đồ sộ bậc nhất. Bộ Y Kinh ông để lại chính là nền tảng tri thức giúp Trương Vô Kỵ trở thành đệ nhất danh y sau này.
* Các ca bệnh khó thành công:
Duy trì mạng sống cho Trương Vô Kỵ: Khi Vô Kỵ trúng Huyền Minh Thần Chưởng thấu xương tủy, người thường chỉ sống được vài ngày. Dù chưa có Cửu Dương Thần Công để dứt điểm hàn độc, Hồ Thanh Ngưu đã dùng châm cứu điều tiết kỳ kinh bát mạch và dùng dược liệu đại nhiệt ức chế chất độc, giữ chàng sống sót thêm hơn hai năm ở Hồ Điệp Cốc.
Cứu sống Tiên Vu Thông: Thức trắng ba ngày ba đêm chữa khỏi hoàn toàn Kim Tàm trùng độc Miêu Cương – một thứ độc ăn mòn da thịt tạng phủ không thuốc chữa.
Thấu triệt độc dược của vợ: Hóa giải hàng chục ca bệnh do độc thủ của "Độc Tiên" Vương Nạn Cô giáng xuống các nhân vật giang hồ.
> Hồ Thanh Ngưu là bậc thầy về kiến thức y lý, nhưng sở dĩ ông xếp sau Trương Vô Kỵ và Tiết Mộ Hoa vì tự bản thân ông bị giới hạn bởi nội công (không thể tự tay trừ dứt điểm Huyền Minh Thần Chưởng) và tâm lý cố chấp "Phi Minh Giáo giả bất y" khiến số lượng ca bệnh kỳ tích của ông bị hạn chế.
* HẠNG 4: HÀ THIẾT THỦ – TÔNG SƯ "DĨ ĐỘC CÔNG ĐỘC"
Lý do xếp thứ tư: Hà Thiết Thủ (Hà Dịch Thủ) không phải là thầy thuốc lâm sàng trị nội khoa hay chẩn mạch thông thường, nhưng lại là đại tông sư về độc thuật và trị độc vùng Miêu Cương. Trong võ lâm, số người chết vì chất độc nhiều không kém đao kiếm, và tài năng giải độc của nàng đạt tới mức thần sầu quỷ khốc.
* Các ca bệnh khó thành công:
Cứu Hạ Thanh Thanh khỏi nọc độc Kim Xà: Khi Thanh Thanh trúng độc tiễn của Kim Xà Lang Quân, độc tính chạy nhanh vào tim, các linh đơn hộ mệnh đều vô hiệu, Hà Thiết Thủ đã dùng dược vật ngậm miệng và thủ pháp rạch cổ tay rút độc cực kỳ điêu luyện để giữ lại mạng sống.
Trị thương bằng "Cửu đao xuyên động": Dùng chín con dao tẩm độc cắm vào người Tề Vân Ngao rồi dùng độc của giun rít chế hóa lẫn nhau, sau đó phối hợp thuốc giải rút từng con dao theo chu kỳ để khống chế độc tính.
> Nàng là hiện thân của phương pháp "dĩ độc trị độc". Tuy nhiên, vì chuyên biệt sâu về mảng độc chất và ám khí thương tật chứ không bao quát toàn diện các chứng nan y nội thương kinh mạch hay gãy xương tiếp cốt, nàng xếp ở vị trí thứ tư.
* HẠNG 5: BÌNH NHẤT CHỈ – "SÁT NHÂN DANH Y" VÀ BI KỊCH NGHỀ NGHIỆP
Lý do xếp thứ năm: Về mặt lý thuyết chẩn mạch và ngoại hiệu, Bình Nhất Chỉ cực kỳ vang dội. Ông chỉ cần một ngón tay đặt lên cổ tay là đọc vanh vách từng luồng chân khí dị chủng và nguồn gốc vết thương.
Đánh giá ca bệnh then chốt:
Bất lực trước ca bệnh Lệnh Hồ Xung: Khi đối mặt với ca bệnh phức tạp nhất đời mình – cơ thể Lệnh Hồ Xung bị xâu xé bởi tám luồng chân khí dị chủng, lại uống nhầm "Tục mệnh bát hoàn" và rượu "Ngũ tiên đại bổ" – Bình Nhất Chỉ chỉ có thể cho uống "Trấn tâm lý khí hoàn" để kéo dài hơi tàn trong trăm ngày.
Ông hoàn toàn bất lực trong việc hóa giải hay trục xuất các luồng chân khí. Cuối cùng, vì tuyệt vọng và không chịu nổi sự sụp đổ danh tiếng nghề nghiệp của bản thân, ông đã hộc máu tự vẫn trên gò Ngũ Bá Cương.
> Bình Nhất Chỉ xếp cuối cùng trong bảng danh sách này không phải vì ông kém tài, mà vì ông đã thất bại hoàn toàn ở ca bệnh khó nhất và quyết định nhất của tác phẩm. Trong khi Trương Vô Kỵ hay Tiết Mộ Hoa biến điều không thể thành có thể, thì Bình Nhất Chỉ lại chọn cái chết để tạ tội với danh xưng "Sát nhân danh y".
…
Bắt cặp quái xà: ca chữa bệnh rùng rợn nhất
Trong Ỷ thiên đồ long ký và thế giới kiếm hiệp Kim Dung nói chung, một trong những ca chữa bệnh kỳ lạ, ly kỳ và rùng rợn bậc nhất gắn liền với thời niên thiếu của Trương Vô Kỵ chính là màn dùng cặp độc xà Kim Quan – Ngân Quan (Kim Ngân huyết xà) để hút nọc độc cứu sống ái thiếp của chưởng môn phái Côn Lôn Hà Thái Xung.
Đây là tình huống thể hiện nhãn quan y đạo trác tuyệt, sự mưu trí thông minh cùng tấm lòng nhân hậu, lấy đức báo oán của Trương Vô Kỵ.
Bối cảnh câu chuyện: Căn bệnh quái đản của ngũ phu nhân phái Côn Lôn
Sau biến cố ở Hồ Điệp Cốc, Trương Vô Kỵ đưa Dương Bất Hối lặn lội ngàn dặm sang Tây Vực tìm cha. Khi đi ngang qua Tam Thánh Đường của phái Côn Lôn, chàng gặp Tô Tập Chi và Chiêm Xuân đang bị trúng độc hoa Thanh Đà La trên Táng Môn Đinh. Vô Kỵ ra tay cứu chữa giúp hai người khỏi độc. Chiêm Xuân cảm kích liền dẫn chàng vào phủ để nhờ chữa bệnh cho vị ái thiếp (ngũ phu nhân) của sư phụ mình là Thiết Cầm tiên sinh Hà Thái Xung.
Lúc bấy giờ, vị ngũ phu nhân này mắc một chứng kỳ bệnh: khuôn mặt sưng phù to như trái dưa hấu, toàn thân biến dạng, hơi thở thoi thóp. Hà Thái Xung đã mời bảy vị danh y nổi tiếng đến bắt mạch, nhưng ai nấy đều chẩn đoán bậy bạ là "phong hàn trúng tà", khiến Hà Thái Xung nổi cơn thịnh nộ, định chém đầu chôn sống cả bảy ông thầy lang theo vợ mình.
Quá trình chẩn đoán và pha chữa bệnh rùng rợn
* Các ca bệnh khó thành công kinh điển:
Nối lại toàn bộ xương cốt nát vụn của Du Đại Nham và Ân Lê Đình: Hai vị sư bá, sư thúc phái Võ Đương bị Đại Lực Kim Cương Chỉ bẻ gãy vụn hơn hai mươi khớp xương. Du Đại Nham thậm chí đã tàn phế nằm liệt giường suốt hơn hai mươi năm. Trương Vô Kỵ đã dùng thủ pháp phi thường: đánh gãy lại toàn bộ những đoạn xương liền sai, nắn chỉnh từng mảnh xương vỡ rồi dùng Hắc Ngọc Đoạn Tục Cao kết hợp Cửu Dương chân khí để tái tạo sinh cơ. Kết quả: Ân Lê Đình phục hồi gần như trọn vẹn võ công, còn Du Đại Nham sau hai thập kỷ bất động đã có thể chống nạng đi lại.
Trị thương và giải độc liên hoàn: Cứu sống các cao thủ Không Động bị tổn hại ngũ tạng do luyện Thất Thương Quyền; hóa giải Kim Tàm trùng độc của Tiên Vu Thông; và tự thân trục xuất hàn độc Huyền Minh Thần Chưởng chỉ trong nửa giờ – điều mà cả Trương Tam Phong lẫn Hồ Thanh Ngưu từng bất lực.
> Trương Vô Kỵ đứng số một vì chàng chữa khỏi những ca bệnh mà các bậc danh y tiền bối đã tuyên án "vô phương cứu chữa" hoặc tàn phế vĩnh viễn.
* HẠNG 2: TIẾT MỘ HOA – "DIÊM VƯƠNG ĐỊCH" VỚI NHỮNG PHÉP MÀU NGOẠI KHOA
Lý do xếp thứ hai: Tiết Mộ Hoa là đệ tử của phái Tiêu Dao (dưới trướng Thông Biện tiên sinh Tô Tinh Hà). Ông đại diện cho đỉnh cao của y thuật chính thống: hiểu biết sâu sắc về kỳ kinh bát mạch, ngoại khoa, châm cứu và linh dược.
* Các ca bệnh khó thành công kinh điển:
Cứu sống A Châu tại Tụ Hiền Trang: A Châu bị trúng trọn một chưởng Kim Cương Chưởng của Phương trượng Thiếu Lâm Huyền Từ. Lục phủ ngũ tạng nàng dập nát, mạch đứt đoạn, hơi thở tắt lịm, tất cả các đại phu thông thường đều lắc đầu chuẩn bị hậu sự. Thế nhưng, khi nhận lời Tiêu Phong, Tiết Mộ Hoa đã dùng thuật châm cứu bảo tồn tâm mạch, kết hợp phương dược bí truyền điều dưỡng ngày đêm, đưa A Châu từ cõi chết trở về nguyên vẹn không tì vết.
Cứu chữa hàng loạt thương bệnh binh trong đêm: Chữa lành co gân gãy xương cho quái tăng Tam Tĩnh biến dạng như khối thịt vuông, đồng thời tiếp xương cứu chữa cho gần hai mươi cao thủ chỉ trong một đêm.
> Sở dĩ Tiết Mộ Hoa xếp trên Hồ Thanh Ngưu vì ông thực sự có một ca bệnh thành công để đời (A Châu) ngay trước sự chứng kiến và thán phục của toàn thể giới võ lâm. Dù có những giới hạn trước độc thuật quái dị của Đinh Xuân Thu (do thiếu nội công hộ thể), về mặt thuần y đạo và cứu người thập tử nhất sinh, danh hiệu "Diêm Vương Địch" của ông hoàn toàn xứng đáng.
* HẠNG 3: HỒ THANH NGƯU – "ĐIỆP CỐC Y TIÊN" TÔNG SƯ Y KINH
Lý do xếp thứ ba: Hồ Thanh Ngưu là nhà lý luận và thực hành y học đồ sộ bậc nhất. Bộ Y Kinh ông để lại chính là nền tảng tri thức giúp Trương Vô Kỵ trở thành đệ nhất danh y sau này.
* Các ca bệnh khó thành công:
Duy trì mạng sống cho Trương Vô Kỵ: Khi Vô Kỵ trúng Huyền Minh Thần Chưởng thấu xương tủy, người thường chỉ sống được vài ngày. Dù chưa có Cửu Dương Thần Công để dứt điểm hàn độc, Hồ Thanh Ngưu đã dùng châm cứu điều tiết kỳ kinh bát mạch và dùng dược liệu đại nhiệt ức chế chất độc, giữ chàng sống sót thêm hơn hai năm ở Hồ Điệp Cốc.
Cứu sống Tiên Vu Thông: Thức trắng ba ngày ba đêm chữa khỏi hoàn toàn Kim Tàm trùng độc Miêu Cương – một thứ độc ăn mòn da thịt tạng phủ không thuốc chữa.
Thấu triệt độc dược của vợ: Hóa giải hàng chục ca bệnh do độc thủ của "Độc Tiên" Vương Nạn Cô giáng xuống các nhân vật giang hồ.
> Hồ Thanh Ngưu là bậc thầy về kiến thức y lý, nhưng sở dĩ ông xếp sau Trương Vô Kỵ và Tiết Mộ Hoa vì tự bản thân ông bị giới hạn bởi nội công (không thể tự tay trừ dứt điểm Huyền Minh Thần Chưởng) và tâm lý cố chấp "Phi Minh Giáo giả bất y" khiến số lượng ca bệnh kỳ tích của ông bị hạn chế.
* HẠNG 4: HÀ THIẾT THỦ – TÔNG SƯ "DĨ ĐỘC CÔNG ĐỘC"
Lý do xếp thứ tư: Hà Thiết Thủ (Hà Dịch Thủ) không phải là thầy thuốc lâm sàng trị nội khoa hay chẩn mạch thông thường, nhưng lại là đại tông sư về độc thuật và trị độc vùng Miêu Cương. Trong võ lâm, số người chết vì chất độc nhiều không kém đao kiếm, và tài năng giải độc của nàng đạt tới mức thần sầu quỷ khốc.
* Các ca bệnh khó thành công:
Cứu Hạ Thanh Thanh khỏi nọc độc Kim Xà: Khi Thanh Thanh trúng độc tiễn của Kim Xà Lang Quân, độc tính chạy nhanh vào tim, các linh đơn hộ mệnh đều vô hiệu, Hà Thiết Thủ đã dùng dược vật ngậm miệng và thủ pháp rạch cổ tay rút độc cực kỳ điêu luyện để giữ lại mạng sống.
Trị thương bằng "Cửu đao xuyên động": Dùng chín con dao tẩm độc cắm vào người Tề Vân Ngao rồi dùng độc của giun rít chế hóa lẫn nhau, sau đó phối hợp thuốc giải rút từng con dao theo chu kỳ để khống chế độc tính.
> Nàng là hiện thân của phương pháp "dĩ độc trị độc". Tuy nhiên, vì chuyên biệt sâu về mảng độc chất và ám khí thương tật chứ không bao quát toàn diện các chứng nan y nội thương kinh mạch hay gãy xương tiếp cốt, nàng xếp ở vị trí thứ tư.
* HẠNG 5: BÌNH NHẤT CHỈ – "SÁT NHÂN DANH Y" VÀ BI KỊCH NGHỀ NGHIỆP
Lý do xếp thứ năm: Về mặt lý thuyết chẩn mạch và ngoại hiệu, Bình Nhất Chỉ cực kỳ vang dội. Ông chỉ cần một ngón tay đặt lên cổ tay là đọc vanh vách từng luồng chân khí dị chủng và nguồn gốc vết thương.
Đánh giá ca bệnh then chốt:
Bất lực trước ca bệnh Lệnh Hồ Xung: Khi đối mặt với ca bệnh phức tạp nhất đời mình – cơ thể Lệnh Hồ Xung bị xâu xé bởi tám luồng chân khí dị chủng, lại uống nhầm "Tục mệnh bát hoàn" và rượu "Ngũ tiên đại bổ" – Bình Nhất Chỉ chỉ có thể cho uống "Trấn tâm lý khí hoàn" để kéo dài hơi tàn trong trăm ngày.
Ông hoàn toàn bất lực trong việc hóa giải hay trục xuất các luồng chân khí. Cuối cùng, vì tuyệt vọng và không chịu nổi sự sụp đổ danh tiếng nghề nghiệp của bản thân, ông đã hộc máu tự vẫn trên gò Ngũ Bá Cương.
> Bình Nhất Chỉ xếp cuối cùng trong bảng danh sách này không phải vì ông kém tài, mà vì ông đã thất bại hoàn toàn ở ca bệnh khó nhất và quyết định nhất của tác phẩm. Trong khi Trương Vô Kỵ hay Tiết Mộ Hoa biến điều không thể thành có thể, thì Bình Nhất Chỉ lại chọn cái chết để tạ tội với danh xưng "Sát nhân danh y".
…
Bắt cặp quái xà: ca chữa bệnh rùng rợn nhất
Trong Ỷ thiên đồ long ký và thế giới kiếm hiệp Kim Dung nói chung, một trong những ca chữa bệnh kỳ lạ, ly kỳ và rùng rợn bậc nhất gắn liền với thời niên thiếu của Trương Vô Kỵ chính là màn dùng cặp độc xà Kim Quan – Ngân Quan (Kim Ngân huyết xà) để hút nọc độc cứu sống ái thiếp của chưởng môn phái Côn Lôn Hà Thái Xung.
Đây là tình huống thể hiện nhãn quan y đạo trác tuyệt, sự mưu trí thông minh cùng tấm lòng nhân hậu, lấy đức báo oán của Trương Vô Kỵ.
Bối cảnh câu chuyện: Căn bệnh quái đản của ngũ phu nhân phái Côn Lôn
Sau biến cố ở Hồ Điệp Cốc, Trương Vô Kỵ đưa Dương Bất Hối lặn lội ngàn dặm sang Tây Vực tìm cha. Khi đi ngang qua Tam Thánh Đường của phái Côn Lôn, chàng gặp Tô Tập Chi và Chiêm Xuân đang bị trúng độc hoa Thanh Đà La trên Táng Môn Đinh. Vô Kỵ ra tay cứu chữa giúp hai người khỏi độc. Chiêm Xuân cảm kích liền dẫn chàng vào phủ để nhờ chữa bệnh cho vị ái thiếp (ngũ phu nhân) của sư phụ mình là Thiết Cầm tiên sinh Hà Thái Xung.
Lúc bấy giờ, vị ngũ phu nhân này mắc một chứng kỳ bệnh: khuôn mặt sưng phù to như trái dưa hấu, toàn thân biến dạng, hơi thở thoi thóp. Hà Thái Xung đã mời bảy vị danh y nổi tiếng đến bắt mạch, nhưng ai nấy đều chẩn đoán bậy bạ là "phong hàn trúng tà", khiến Hà Thái Xung nổi cơn thịnh nộ, định chém đầu chôn sống cả bảy ông thầy lang theo vợ mình.
Quá trình chẩn đoán và pha chữa bệnh rùng rợn
* Chẩn đoán thần kỳ từ cây kim châm và mười đầu ngón chân
Vừa vào phòng, Vô Kỵ đã ngửi thấy một mùi hương lạ lúc đậm lúc nhạt. Chàng cắm một mũi kim châm vào khuôn mặt đang sưng phù của bệnh nhân, rút ra ngửi thấy có mùi đàn hương. Lại ra ngoài quan sát bồn hoa Linh Chi Lan bên cửa sổ, chàng lập tức nhận ra nguyên nhân căn bệnh:
Trích nguyên văn: Trương Vô Kỵ đáp: - Đúng thế, loại độc xà này tôi cũng chưa thấy bao giờ. Thế nhưng phu nhân mặt mày sưng phù, kim châm đâm vào có mùi đàn hương. Hà tiên sinh, xin ông nhìn chân phu nhân xem, trên mười đầu ngón chân thể nào cũng có vết răng nho nhỏ. Hà Thái Xung vội vàng giở chăn đắp trên người cô năm, chăm chú quan sát mười đầu ngón chân, quả nhiên mỗi ngón chân đều có vài vết răng đen tím, nhưng nhỏ như hạt gạo, nếu không cố ý tìm kiếm, không thể nào thấy được.
Chàng chỉ rõ dưới gầm giường có một cái hang, nơi ẩn náu của đôi Kim Ngân huyết xà. Hà Thái Xung định đem lửa và lưu hoàng hun chết rắn, nhưng Vô Kỵ vội cản lại vì: "Chất độc mà phu nhân trúng phải, toàn do hai con rắn độc này chữa cả. Nếu giết chúng đi, bệnh của phu nhân trị không được nữa đâu".
Vừa vào phòng, Vô Kỵ đã ngửi thấy một mùi hương lạ lúc đậm lúc nhạt. Chàng cắm một mũi kim châm vào khuôn mặt đang sưng phù của bệnh nhân, rút ra ngửi thấy có mùi đàn hương. Lại ra ngoài quan sát bồn hoa Linh Chi Lan bên cửa sổ, chàng lập tức nhận ra nguyên nhân căn bệnh:
Trích nguyên văn: Trương Vô Kỵ đáp: - Đúng thế, loại độc xà này tôi cũng chưa thấy bao giờ. Thế nhưng phu nhân mặt mày sưng phù, kim châm đâm vào có mùi đàn hương. Hà tiên sinh, xin ông nhìn chân phu nhân xem, trên mười đầu ngón chân thể nào cũng có vết răng nho nhỏ. Hà Thái Xung vội vàng giở chăn đắp trên người cô năm, chăm chú quan sát mười đầu ngón chân, quả nhiên mỗi ngón chân đều có vài vết răng đen tím, nhưng nhỏ như hạt gạo, nếu không cố ý tìm kiếm, không thể nào thấy được.
Chàng chỉ rõ dưới gầm giường có một cái hang, nơi ẩn náu của đôi Kim Ngân huyết xà. Hà Thái Xung định đem lửa và lưu hoàng hun chết rắn, nhưng Vô Kỵ vội cản lại vì: "Chất độc mà phu nhân trúng phải, toàn do hai con rắn độc này chữa cả. Nếu giết chúng đi, bệnh của phu nhân trị không được nữa đâu".
* Dụ bắt đôi quái xà dị dạng bốn chân
Vô Kỵ cho mọi người lấy bông gòn và cam thảo nhét chặt mũi, rồi đốt lá lan Linh Chi trước miệng hang để dụ rắn ra:
Trích nguyên văn: Chưa đến thời gian uống xong một tuần trà, đã thấy trong động chui ra một con rắn nhỏ, thân mình đỏ như máu, trên đầu có một cái mào màu vàng. Con rắn từ từ chui ra, thì ra nó có bốn chân, dài chừng tám tấc. Trong động lại chui ra một con rắn nữa, thân hình ngắn hơn, hình dáng tương tự, nhưng cái mào trên đầu màu bạc. Bọn Hà Thái Xung thấy hai con quái xà đều nín thở không dám lên tiếng... Lại thấy hai con rắn thè lưỡi ra, liếm lẫn nhau xem chừng thân mật lắm. Chúng lại cọ vào nhau rồi từ từ đi vào trong vòng hồ làm bằng lan Linh Chi...
Vô Kỵ khéo léo dùng que gạt lần lượt con mào bạc (ngân quan - con mái) và con mào vàng (kim quan - con trống) vào hai ống tre riêng biệt rồi đậy nắp gỗ lại.
Vô Kỵ cho mọi người lấy bông gòn và cam thảo nhét chặt mũi, rồi đốt lá lan Linh Chi trước miệng hang để dụ rắn ra:
Trích nguyên văn: Chưa đến thời gian uống xong một tuần trà, đã thấy trong động chui ra một con rắn nhỏ, thân mình đỏ như máu, trên đầu có một cái mào màu vàng. Con rắn từ từ chui ra, thì ra nó có bốn chân, dài chừng tám tấc. Trong động lại chui ra một con rắn nữa, thân hình ngắn hơn, hình dáng tương tự, nhưng cái mào trên đầu màu bạc. Bọn Hà Thái Xung thấy hai con quái xà đều nín thở không dám lên tiếng... Lại thấy hai con rắn thè lưỡi ra, liếm lẫn nhau xem chừng thân mật lắm. Chúng lại cọ vào nhau rồi từ từ đi vào trong vòng hồ làm bằng lan Linh Chi...
Vô Kỵ khéo léo dùng que gạt lần lượt con mào bạc (ngân quan - con mái) và con mào vàng (kim quan - con trống) vào hai ống tre riêng biệt rồi đậy nắp gỗ lại.
* Dùng tình nghĩa đôi lứa của loài rắn để hút độc
Đây chính là khâu ly kỳ và rùng rợn nhất. Vô Kỵ đem hùng hoàng, minh phàn, đại hoàng, cam thảo trộn vôi sống giã nát đổ vào ống tre nhốt con ngân xà khiến nó kêu "ù ù" đau đớn. Con kim xà bên ống tre kia nghe tiếng bạn tình liền kêu đáp ứng. Khi mở nắp con kim xà, cảnh tượng rợn tóc gáy đã diễn ra:
Trích nguyên văn: Trương Vô Kỵ mở nắp con kim xà, con rắn liền từ trong ống vọt ra, chạy quanh chiếc ống có con ngân xà vài vòng, có vẻ cấp bách, đột nhiên nhảy vọt lên giường, chui vào trong chiếc mền của cô năm. Hà Thái Xung kinh hoảng, “A” lên một tiếng. Trương Vô Kỵ xua xua tay, nhẹ nhàng mở chiếc chăn lên, thấy con kim quan huyết xà đang cắn chặt ngón chân giữa bàn chân bên trái của cô năm. Trương Vô Kỵ lộ vẻ vui mừng, hạ giọng nói nhỏ: - Phu nhân trúng phải chất độc của kim ngân huyết xà, nay lại chính đôi rắn này hút ra khỏi thân thể. Độ tàn nửa nén hương, con rắn thân thể phình to gấp mấy lần, cái mào trên đầu sáng lấp lánh. Trương Vô Kỵ mở nắp ống đựng con ngân xà ra, con kim xà lập tức từ trên giường nhảy xuống, chạy đến chiếc ống, miệng nhả độc huyết mớm cho con ngân xà.
Cứ như thế, Vô Kỵ giải thích nguyên lý: đổi qua đổi lại dùng thuốc hun con này để con kia chạy ra cắn hút độc huyết mớm cho bạn tình. Chỉ sau hơn mười ngày điều trị và uống thêm thang thuốc bổ, mặt của cô năm đã hoàn toàn tiêu sưng, bình phục như cũ.
Nguyên lý kỹ thuật y học trong tác phẩm
Đặc tính sinh học của Kim Ngân huyết xà: Đây là loài dị xà đứng hàng thứ 47 trong các loại độc chất thiên hạ, thân đỏ như máu, có bốn chân, thích ăn các loại độc chất (tì sương, hạc đính hồng...). Mùi lan Linh Chi bên ngoài vườn hoa sổ đã quyến rũ chúng đến làm tổ dưới gầm giường.
Liệu pháp "Dĩ độc công độc" đảo ngược: Thông thường, rắn cắn sẽ truyền nọc độc vào người. Nhưng ở đây, Trương Vô Kỵ đã vận dụng tập tính kiếm ăn và tình nghĩa sinh tử của loài huyết xà: khi một con bị thương/trúng thuốc bức bách, con kia sẽ tự động đi tìm nguồn độc chất để hút máu độc về "mớm" nuôi bạn. Chàng biến cặp rắn độc từ thủ phạm truyền độc trở thành máy hút độc tự nhiên, lấy chính máu độc trong cơ thể bệnh nhân ra ngoài mà không làm tổn hại đến kinh mạch hay da thịt.
Bình luận và Đánh giá
* Đỉnh cao tài năng và sự quan sát tinh vi của Trương Vô Kỵ:
Đây chính là khâu ly kỳ và rùng rợn nhất. Vô Kỵ đem hùng hoàng, minh phàn, đại hoàng, cam thảo trộn vôi sống giã nát đổ vào ống tre nhốt con ngân xà khiến nó kêu "ù ù" đau đớn. Con kim xà bên ống tre kia nghe tiếng bạn tình liền kêu đáp ứng. Khi mở nắp con kim xà, cảnh tượng rợn tóc gáy đã diễn ra:
Trích nguyên văn: Trương Vô Kỵ mở nắp con kim xà, con rắn liền từ trong ống vọt ra, chạy quanh chiếc ống có con ngân xà vài vòng, có vẻ cấp bách, đột nhiên nhảy vọt lên giường, chui vào trong chiếc mền của cô năm. Hà Thái Xung kinh hoảng, “A” lên một tiếng. Trương Vô Kỵ xua xua tay, nhẹ nhàng mở chiếc chăn lên, thấy con kim quan huyết xà đang cắn chặt ngón chân giữa bàn chân bên trái của cô năm. Trương Vô Kỵ lộ vẻ vui mừng, hạ giọng nói nhỏ: - Phu nhân trúng phải chất độc của kim ngân huyết xà, nay lại chính đôi rắn này hút ra khỏi thân thể. Độ tàn nửa nén hương, con rắn thân thể phình to gấp mấy lần, cái mào trên đầu sáng lấp lánh. Trương Vô Kỵ mở nắp ống đựng con ngân xà ra, con kim xà lập tức từ trên giường nhảy xuống, chạy đến chiếc ống, miệng nhả độc huyết mớm cho con ngân xà.
Cứ như thế, Vô Kỵ giải thích nguyên lý: đổi qua đổi lại dùng thuốc hun con này để con kia chạy ra cắn hút độc huyết mớm cho bạn tình. Chỉ sau hơn mười ngày điều trị và uống thêm thang thuốc bổ, mặt của cô năm đã hoàn toàn tiêu sưng, bình phục như cũ.
Nguyên lý kỹ thuật y học trong tác phẩm
Đặc tính sinh học của Kim Ngân huyết xà: Đây là loài dị xà đứng hàng thứ 47 trong các loại độc chất thiên hạ, thân đỏ như máu, có bốn chân, thích ăn các loại độc chất (tì sương, hạc đính hồng...). Mùi lan Linh Chi bên ngoài vườn hoa sổ đã quyến rũ chúng đến làm tổ dưới gầm giường.
Liệu pháp "Dĩ độc công độc" đảo ngược: Thông thường, rắn cắn sẽ truyền nọc độc vào người. Nhưng ở đây, Trương Vô Kỵ đã vận dụng tập tính kiếm ăn và tình nghĩa sinh tử của loài huyết xà: khi một con bị thương/trúng thuốc bức bách, con kia sẽ tự động đi tìm nguồn độc chất để hút máu độc về "mớm" nuôi bạn. Chàng biến cặp rắn độc từ thủ phạm truyền độc trở thành máy hút độc tự nhiên, lấy chính máu độc trong cơ thể bệnh nhân ra ngoài mà không làm tổn hại đến kinh mạch hay da thịt.
Bình luận và Đánh giá
* Đỉnh cao tài năng và sự quan sát tinh vi của Trương Vô Kỵ:
Trương Vô Kỵ lúc này tuổi đời còn rất trẻ nhưng đã thể hiện bản lĩnh của một bậc đại danh y kế thừa trọn vẹn di sản của Hồ Thanh Ngưu và Vương Nạn Cô. Trong khi bảy vị danh y lão thành chỉ nhìn bề ngoài rồi đoán mò phong hàn, Vô Kỵ chỉ cần ngửi mùi kim châm, quan sát bồn hoa và tìm ra những vết răng li ti như hạt gạo ở mười đầu ngón chân để chẩn đúng bệnh. Kỹ thuật bắt rắn bằng ống tre và điều khiển nọc độc đòi hỏi sự bình tĩnh, am tường dược tính và tâm lý sinh vật học tuyệt đối.
* Bóc trần sự tàn nhẫn, vong ân bội nghĩa của danh môn chính phái:
* Bóc trần sự tàn nhẫn, vong ân bội nghĩa của danh môn chính phái:
Pha chữa bệnh này là nút thắt phơi bày bản chất hèn hạ, giả tạo của vợ chồng Hà Thái Xung - Ban Thục Nhàn:
Đôi rắn huyết xà xuất hiện không phải ngẫu nhiên, mà do chính đại phu nhân Ban Thục Nhàn ngấm ngầm bỏ nọc độc mãn tính vào người cô năm vì ghen tuông.
Khi sự việc bại lộ, Ban Thục Nhàn ép Vô Kỵ uống cạn vò rượu độc có nọc rết. Lúc này, cả Hà Thái Xung, Chiêm Xuân lẫn cô năm – những kẻ vừa được chàng cứu mạng – đều khoanh tay đứng nhìn, thậm chí Hà Thái Xung còn sợ vợ đến mức tự tay bưng vò rượu độc đổ thẳng vào họng ân nhân cứu mạng vợ mình!
Về sau, khi rơi xuống vực, chính đôi Kim Ngân huyết xà này vì không có độc vật ăn nên đã chết đói, nhưng mối hận "lấy oán báo ân" của vợ chồng Hà Thái Xung thì khắc sâu trong lòng chàng.
Đôi rắn huyết xà xuất hiện không phải ngẫu nhiên, mà do chính đại phu nhân Ban Thục Nhàn ngấm ngầm bỏ nọc độc mãn tính vào người cô năm vì ghen tuông.
Khi sự việc bại lộ, Ban Thục Nhàn ép Vô Kỵ uống cạn vò rượu độc có nọc rết. Lúc này, cả Hà Thái Xung, Chiêm Xuân lẫn cô năm – những kẻ vừa được chàng cứu mạng – đều khoanh tay đứng nhìn, thậm chí Hà Thái Xung còn sợ vợ đến mức tự tay bưng vò rượu độc đổ thẳng vào họng ân nhân cứu mạng vợ mình!
Về sau, khi rơi xuống vực, chính đôi Kim Ngân huyết xà này vì không có độc vật ăn nên đã chết đói, nhưng mối hận "lấy oán báo ân" của vợ chồng Hà Thái Xung thì khắc sâu trong lòng chàng.
Đoạn trích chữa bệnh bằng Kim Ngân huyết xà là một trong những trường đoạn giàu chất điện ảnh, vừa ly kỳ rùng rợn, vừa thấm đẫm chất kiếm hiệp kỳ ảo của Kim Dung. Nó không chỉ làm nổi bật sự kỳ diệu của y thuật phương Đông mà còn gửi gắm thông điệp chua xót về lòng người: Đôi khi loài rắn rết độc địa còn có nghĩa khí và tình cảm sâu nặng với nhau, còn những kẻ mang danh "chính nhân quân tử", "đại tông sư" chốn võ lâm lại sẵn sàng giết hại ân nhân để che giấu vết nhơ của bản thân.
....
Phương thức kỳ lạ và kỳ hoa dị thảo chữa bệnh
Trong tiểu thuyết Kim Dung, y học không chỉ đơn thuần là chuyện "bốc thuốc, kê đơn" của các thầy lang vườn, mà thường đạt tới cảnh giới kỳ ảo, thâm sâu và gắn chặt với nội công, kinh mạch cùng kỳ hoa dị thảo. Bên cạnh những thần y nức tiếng đã được nhắc đến, thế giới võ hiệp của ông còn lưu giữ rất nhiều tuyệt kỹ y thuật, bí pháp trị thương và các phương thuốc thần diệu vô cùng đặc sắc sau đây:
Phép giải trừ "Sinh Tử Phù" bằng Thiên Sơn Lục Dương Chưởng (Thiên Long Bát Bộ)
Bản chất: Sinh Tử Phù của Thiên Sơn Đồng Mỗ là một loại ám khí làm từ nước đóng băng kết hợp với chân khí âm hàn cắm vào huyệt đạo, khiến người trúng phải sống không bằng chết, ngứa ngáy đau đớn từ trong tủy xương.
Tuyệt kỹ hóa giải: Để trừ tận gốc Sinh Tử Phù, người chữa trị không thể dùng thuốc men mà bắt buộc phải dùng nội công thượng thừa. Hư Trúc đã vận dụng Bắc Minh chân khí thuần dương kết hợp với các thủ pháp biến hóa của Thiên Sơn Lục Dương Chưởng vỗ vào đúng các huyệt vị (như Huyền Khu, Khí Hải, Hư Không Trúc...) để làm tan biến mầm mống hàn khí đóng băng trong kinh mạch bệnh nhân. Đây là đỉnh cao của việc biến chiêu thức võ công thành thủ thuật giải độc, cứu mạng người.
....
Phương thức kỳ lạ và kỳ hoa dị thảo chữa bệnh
Trong tiểu thuyết Kim Dung, y học không chỉ đơn thuần là chuyện "bốc thuốc, kê đơn" của các thầy lang vườn, mà thường đạt tới cảnh giới kỳ ảo, thâm sâu và gắn chặt với nội công, kinh mạch cùng kỳ hoa dị thảo. Bên cạnh những thần y nức tiếng đã được nhắc đến, thế giới võ hiệp của ông còn lưu giữ rất nhiều tuyệt kỹ y thuật, bí pháp trị thương và các phương thuốc thần diệu vô cùng đặc sắc sau đây:
Phép giải trừ "Sinh Tử Phù" bằng Thiên Sơn Lục Dương Chưởng (Thiên Long Bát Bộ)
Bản chất: Sinh Tử Phù của Thiên Sơn Đồng Mỗ là một loại ám khí làm từ nước đóng băng kết hợp với chân khí âm hàn cắm vào huyệt đạo, khiến người trúng phải sống không bằng chết, ngứa ngáy đau đớn từ trong tủy xương.
Tuyệt kỹ hóa giải: Để trừ tận gốc Sinh Tử Phù, người chữa trị không thể dùng thuốc men mà bắt buộc phải dùng nội công thượng thừa. Hư Trúc đã vận dụng Bắc Minh chân khí thuần dương kết hợp với các thủ pháp biến hóa của Thiên Sơn Lục Dương Chưởng vỗ vào đúng các huyệt vị (như Huyền Khu, Khí Hải, Hư Không Trúc...) để làm tan biến mầm mống hàn khí đóng băng trong kinh mạch bệnh nhân. Đây là đỉnh cao của việc biến chiêu thức võ công thành thủ thuật giải độc, cứu mạng người.
2. Thuật cấy ghép thay giác mạc / đổi mắt (Thiên Long Bát Bộ)
Bản chất: Đây là một trong những ca phẫu thuật ngoại khoa gây kinh ngạc nhất của Kim Dung, mang màu sắc y học hiện đại vượt thời đại.
Diễn biến: Khi A Tử bị Đinh Xuân Thu làm mù hai mắt, Hư Trúc nhớ lại trong kho tàng y thư bí truyền tại cung Linh Thứu (núi Phiêu Diễu) có ghi chép phương pháp: nếu mắt chưa bị hoại tử hoàn toàn thì có thể lấy tròng mắt của người sống thay thế vào. Về sau, nhờ thủ pháp ngoại khoa thần diệu của Hư Trúc cùng sự hi sinh của Du Thản Chi (người tự nguyện hiến tặng đôi mắt), A Tử đã được phẫu thuật thay đổi giác mạc thành công và nhìn thấy lại ánh sáng.
3. Phép "Nghịch hành kinh mạch" kết hợp Hàn Ngọc Sàng (Thần Điêu Hiệp Lữ)
Bản chất: Tiểu Long Nữ bị trọng thương bởi chưởng lực chí dương cương mãnh của cao thủ Toàn Chân giáo và Kim Luân Pháp Vương, nội tạng tổn thương nghiêm trọng đến mức các phép bế khí thông thường đều vô hiệu.
Tuyệt kỹ trị liệu: Dương Quá đã dựa vào nguyên lý tương sinh tương khắc để nghĩ ra cách trị liệu độc nhất vô nhị: đặt Tiểu Long Nữ ngồi trên Hàn Ngọc Sàng (chiếc giường bằng ngọc hàn băng nghìn năm lấy từ cực bắc do Vương Trùng Dương mang về), còn chàng ngồi cạnh đống lửa truyền nhiệt lực. Bằng cách vận dụng phép nghịch chuyển kinh mạch (vận khí ngược lại với thông thường), khí lạnh của giường ngọc chặn từ dưới lên, luồng nhiệt khí của Dương Quá đẩy từ trên xuống, hai người dồn nội lực xung kích khai thông ba mươi sáu đại huyệt (đặc biệt là huyệt Đàn Trung thuộc mạch Nhâm) để xua tan ứ trệ, tái tạo sinh cơ cho lục phủ ngũ tạng.
4. Thuật "Lấy độc trị độc" phá giải độc hoa Tình (Thần Điêu Hiệp Lữ)
Bản chất: Hoa Tình ở Tuyệt Tình Cốc là loài hoa độc cổ xưa. Người bị gai đâm hễ động lòng tơ vương, nhớ đến người yêu là tim đau thắt như bị dao cắt, chỉ có viên Tuyệt Tình Đan gia truyền mới chữa khỏi.
Tuyệt kỹ hóa giải: Khi Tuyệt Tình Đan bị hủy hoại gần hết và vị Thiên Trúc thần tăng bị sát hại, người ta phát hiện ra bí mật do thần tăng đánh đổi mạng sống tìm được: ngay dưới gốc bụi hoa Tình luôn mọc một loài cỏ cực độc gọi là Đoạn Trường Thảo. Dựa theo nguyên lý tự nhiên "chỗ có rắn độc thì trong vòng bảy bước ắt có cây thuốc giải", Hoàng Dung và Nhất Đăng đại sư đã hướng dẫn Dương Quá dùng chính Đoạn Trường Thảo để lấy độc trị độc, nhai nuốt cỏ đắng ngắt để tiêu trừ hoàn toàn nọc độc hoa Tình đã ngấm vào tâm mạch.
Bản chất: Đây là một trong những ca phẫu thuật ngoại khoa gây kinh ngạc nhất của Kim Dung, mang màu sắc y học hiện đại vượt thời đại.
Diễn biến: Khi A Tử bị Đinh Xuân Thu làm mù hai mắt, Hư Trúc nhớ lại trong kho tàng y thư bí truyền tại cung Linh Thứu (núi Phiêu Diễu) có ghi chép phương pháp: nếu mắt chưa bị hoại tử hoàn toàn thì có thể lấy tròng mắt của người sống thay thế vào. Về sau, nhờ thủ pháp ngoại khoa thần diệu của Hư Trúc cùng sự hi sinh của Du Thản Chi (người tự nguyện hiến tặng đôi mắt), A Tử đã được phẫu thuật thay đổi giác mạc thành công và nhìn thấy lại ánh sáng.
3. Phép "Nghịch hành kinh mạch" kết hợp Hàn Ngọc Sàng (Thần Điêu Hiệp Lữ)
Bản chất: Tiểu Long Nữ bị trọng thương bởi chưởng lực chí dương cương mãnh của cao thủ Toàn Chân giáo và Kim Luân Pháp Vương, nội tạng tổn thương nghiêm trọng đến mức các phép bế khí thông thường đều vô hiệu.
Tuyệt kỹ trị liệu: Dương Quá đã dựa vào nguyên lý tương sinh tương khắc để nghĩ ra cách trị liệu độc nhất vô nhị: đặt Tiểu Long Nữ ngồi trên Hàn Ngọc Sàng (chiếc giường bằng ngọc hàn băng nghìn năm lấy từ cực bắc do Vương Trùng Dương mang về), còn chàng ngồi cạnh đống lửa truyền nhiệt lực. Bằng cách vận dụng phép nghịch chuyển kinh mạch (vận khí ngược lại với thông thường), khí lạnh của giường ngọc chặn từ dưới lên, luồng nhiệt khí của Dương Quá đẩy từ trên xuống, hai người dồn nội lực xung kích khai thông ba mươi sáu đại huyệt (đặc biệt là huyệt Đàn Trung thuộc mạch Nhâm) để xua tan ứ trệ, tái tạo sinh cơ cho lục phủ ngũ tạng.
4. Thuật "Lấy độc trị độc" phá giải độc hoa Tình (Thần Điêu Hiệp Lữ)
Bản chất: Hoa Tình ở Tuyệt Tình Cốc là loài hoa độc cổ xưa. Người bị gai đâm hễ động lòng tơ vương, nhớ đến người yêu là tim đau thắt như bị dao cắt, chỉ có viên Tuyệt Tình Đan gia truyền mới chữa khỏi.
Tuyệt kỹ hóa giải: Khi Tuyệt Tình Đan bị hủy hoại gần hết và vị Thiên Trúc thần tăng bị sát hại, người ta phát hiện ra bí mật do thần tăng đánh đổi mạng sống tìm được: ngay dưới gốc bụi hoa Tình luôn mọc một loài cỏ cực độc gọi là Đoạn Trường Thảo. Dựa theo nguyên lý tự nhiên "chỗ có rắn độc thì trong vòng bảy bước ắt có cây thuốc giải", Hoàng Dung và Nhất Đăng đại sư đã hướng dẫn Dương Quá dùng chính Đoạn Trường Thảo để lấy độc trị độc, nhai nuốt cỏ đắng ngắt để tiêu trừ hoàn toàn nọc độc hoa Tình đã ngấm vào tâm mạch.
5. Cửu Âm Chân Kinh – "Liệu Thương Thiên" và "Dịch Cân Đoạn Cốt" (Xạ Điêu Tam Bộ Khúc)
Bản chất: Bộ kỳ thư Cửu Âm Chân Kinh của Hoàng Thường không chỉ ghi chép những sát chiêu vô địch mà còn dành riêng những chương tối thượng cho y học và bảo dưỡng chân nguyên.
* Các bí thuật:
Liệu Thương Thiên: Phương pháp vận khí điều trị chân nguyên khi bị nội thương nghiêm trọng do khí công của cao thủ đánh trúng. Quách Tĩnh và Hoàng Dung từng ngồi đối chưởng trong mật thất thôn Ngưu Gia, vận hành theo Liệu Thương Thiên suốt bảy ngày bảy đêm để vừa tự chữa lành vết thương vừa tăng tiến công lực vượt bậc.
Phục hồi công lực bị phế: Sau khi Hồng Thất Công bị Âu Dương Phong đánh gãy kinh mạch mất hết võ công, chính nhờ tu luyện theo phần tổng yếu của Cửu Âm Chân Kinh mà tự đả thông lại kỳ kinh bát mạch, khôi phục trọn vẹn võ công chỉ trong một năm.
Dịch Cân Đoạn Cốt & Thu Cân Xúc Cốt: Bí pháp nắn chỉnh, thu nhỏ hoặc biến chuyển gân cốt, vừa dùng để phá giải các thế khóa xương vừa giúp đả thông những huyệt đạo bị bế tắc.
6. Các thần dược và bí phương chế luyện kỳ dị chốn võ lâm
Bên cạnh nội công và thủ thuật châm cứu, thế giới Kim Dung còn lưu truyền những phương dược có công năng cải tử hoàn sinh:
* Hắc Ngọc Đoạn Tục Cao (phái Kim Cương - Tây Vực):
Bản chất: Bộ kỳ thư Cửu Âm Chân Kinh của Hoàng Thường không chỉ ghi chép những sát chiêu vô địch mà còn dành riêng những chương tối thượng cho y học và bảo dưỡng chân nguyên.
* Các bí thuật:
Liệu Thương Thiên: Phương pháp vận khí điều trị chân nguyên khi bị nội thương nghiêm trọng do khí công của cao thủ đánh trúng. Quách Tĩnh và Hoàng Dung từng ngồi đối chưởng trong mật thất thôn Ngưu Gia, vận hành theo Liệu Thương Thiên suốt bảy ngày bảy đêm để vừa tự chữa lành vết thương vừa tăng tiến công lực vượt bậc.
Phục hồi công lực bị phế: Sau khi Hồng Thất Công bị Âu Dương Phong đánh gãy kinh mạch mất hết võ công, chính nhờ tu luyện theo phần tổng yếu của Cửu Âm Chân Kinh mà tự đả thông lại kỳ kinh bát mạch, khôi phục trọn vẹn võ công chỉ trong một năm.
Dịch Cân Đoạn Cốt & Thu Cân Xúc Cốt: Bí pháp nắn chỉnh, thu nhỏ hoặc biến chuyển gân cốt, vừa dùng để phá giải các thế khóa xương vừa giúp đả thông những huyệt đạo bị bế tắc.
6. Các thần dược và bí phương chế luyện kỳ dị chốn võ lâm
Bên cạnh nội công và thủ thuật châm cứu, thế giới Kim Dung còn lưu truyền những phương dược có công năng cải tử hoàn sinh:
* Hắc Ngọc Đoạn Tục Cao (phái Kim Cương - Tây Vực):
Loại cao màu đen nhánh, mùi thơm thoang thoảng, được cất giữ trong bình ngọc. Đây là thánh dược tiếp cốt đệ nhất thiên hạ, có khả năng chữa lành cả những đoạn xương bị bẻ gãy vụn nát nhiều năm (như trường hợp của Du Đại Nham và Ân Lê Đình).
* Cửu Hoa Ngọc Lộ Hoàn (đảo Đào Hoa):
* Cửu Hoa Ngọc Lộ Hoàn (đảo Đào Hoa):
Do Hoàng Dược Sư cất công thu thập sương sớm trên các loài hoa quý cùng dược liệu bí truyền điều chế thành. Thuốc có màu đỏ như máu, mùi thơm ngát, công hiệu an thần kiện thể, bồi bổ nguyên khí và giảm đau tiêu sưng cực kỳ linh nghiệm cho người bị nội thương.
* Tục Mệnh Bát Hoàn (Hoàng Hà Lão Tổ - Lão Đầu Tử):
* Tục Mệnh Bát Hoàn (Hoàng Hà Lão Tổ - Lão Đầu Tử):
Phải mất mười hai năm ròng rã, thu thập đủ nhân sâm nghìn năm, phục linh, tam thất, mật gấu, trải qua "chín lần nấu chín lần phơi" mới luyện thành tám viên. Thuốc có đủ vị đắng cay nồng gắt, mang tính đại bổ cực nhiệt, người hấp hối chỉ cần uống vào là kéo dài được mạng sống.
* Thiên Hương Đoạn Tục Giao và Hùng Đởm Hồi Sanh Tán (phái Hằng Sơn):
* Thiên Hương Đoạn Tục Giao và Hùng Đởm Hồi Sanh Tán (phái Hằng Sơn):
Cặp đôi linh dược trấn sơn của các nữ ni phái Hằng Sơn (một thứ cao rịt ngoài vết thương, một thứ thuốc bột uống vào trong), hễ bôi tới đâu thì máu ngừng chảy và thịt da liền lại tới đó.
Những tuyệt kỹ này cho thấy, trong ngòi bút của Kim Dung, đỉnh cao của y thuật luôn là sự giao thoa hài hòa giữa sự am hiểu cơ thể con người (kinh mạch, huyệt đạo), sức mạnh của tự nhiên (dược liệu sinh khắc) và công phu tu dưỡng nội lực thuần khiết.
….
Lam Phượng Hoàng và pha truyền máu ly kỳ rùng rợn
Trong tiểu thuyết Tiếu ngạo giang hồ, màn "chuyển huyết" (truyền máu) của nàng giáo chủ Ngũ Độc giáo (Ngũ Tiên giáo) Lam Phượng Hoàng cứu mạng Lệnh Hồ Xung trên dòng sông Hoàng Hà là một trong những đại hội y khoa ly kỳ, hài hước và độc nhất vô nhị mà Kim Dung từng sáng tạo ra.
Dưới lăng kính y học hiện đại pha lẫn tính trào phúng kiếm hiệp, màn truyền máu này chứa đựng vô số điều thú vị và đáng cười:
Những tuyệt kỹ này cho thấy, trong ngòi bút của Kim Dung, đỉnh cao của y thuật luôn là sự giao thoa hài hòa giữa sự am hiểu cơ thể con người (kinh mạch, huyệt đạo), sức mạnh của tự nhiên (dược liệu sinh khắc) và công phu tu dưỡng nội lực thuần khiết.
….
Lam Phượng Hoàng và pha truyền máu ly kỳ rùng rợn
Trong tiểu thuyết Tiếu ngạo giang hồ, màn "chuyển huyết" (truyền máu) của nàng giáo chủ Ngũ Độc giáo (Ngũ Tiên giáo) Lam Phượng Hoàng cứu mạng Lệnh Hồ Xung trên dòng sông Hoàng Hà là một trong những đại hội y khoa ly kỳ, hài hước và độc nhất vô nhị mà Kim Dung từng sáng tạo ra.
Dưới lăng kính y học hiện đại pha lẫn tính trào phúng kiếm hiệp, màn truyền máu này chứa đựng vô số điều thú vị và đáng cười:
Ca đại phẫu thuật "nghịch thiên": Dùng hơn 200 con đỉa làm... dây truyền dịch!
Thời bấy giờ làm gì có ống tiêm nhựa, kim luồn hay túi trữ máu y tế, nhưng "bác sĩ trưởng khoa" Lam Phượng Hoàng đã phát minh ra một quy trình truyền máu có một không hai trong lịch sử nhân loại:
Bước 1 - Lấy máu hiến tặng: Lam Phượng Hoàng cùng bốn cô nương Miêu tộc xắn tay áo, ống quần lên, rồi thả cả đàn đỉa nước bám vào tứ chi của mình để hút máu. Mấy con đỉa này càng hút máu tươi thì thân mình càng phình to ra và đỏ au lên.
Bước 2 - Lắp van truyền: Nàng bắt từng con đỉa đã no đến chín phần mười đặt lên cổ, tay, chân, ngực, bụng của Lệnh Hồ Xung. Con đỉa vì chưa no hẳn nên vừa cắn vào da Lệnh Hồ Xung là tiếp tục hút máu.
Bước 3 - Cơ chế "bơm ngược" thần kỳ: Lam Phượng Hoàng thò ngón tay khều một chút bột phấn trắng bí truyền rắc lên lưng lũ đỉa. Bị trúng bột thuốc, lũ đỉa lập tức đảo ngược cơ chế sinh học: thay vì hút vào, chúng bị ép phải... nôn ngược máu tươi từ bụng mình tống thẳng vào huyết quản của Lệnh Hồ Xung!
Bước 4 - Rút kim: Đỉa nhả hết sạch máu thì thân mình teo tóp lại, rớt xuống chiếu chết đứ đừ, được nàng bốc ném thẳng xuống sông Hoàng Hà phi tang!
Hơn 200 con đỉa thi nhau chuyển máu đã bơm vào người Lệnh Hồ Xung chừng một bát máu đầy, giúp khuôn mặt đang vàng vọt của chàng dần dần lấy lại huyết sắc. Đây xứng đáng được trao giải "Sáng kiến y học dã chiến độc lạ nhất giang hồ"!
Sự hoang mang tột độ của "Quân tử kiếm" Nhạc Bất Quần
Khán giả bất đắc dĩ theo dõi toàn bộ ca mổ này không ai khác chính là Nhạc Bất Quần và đám đệ tử phái Hoa Sơn.
Vốn là bậc túc nho đạo mạo, lúc thấy năm cô gái Miêu tộc vừa cười khanh khách vừa thản nhiên vén quần áo xắn tay chân để lộ da thịt trắng ngần, Nhạc tiên sinh đã tái mặt, tay lăm lăm chuôi kiếm, trong lòng gào thét: "Trời ơi! Hỏng bét! Bọn tà giáo sắp thi hành yêu pháp dâm tà, dùng sắc dục để quyến rũ đệ tử của ta!".
Đến khi thấy lũ đỉa hút máu rồi nôn máu vào người đồ đệ, Nhạc Bất Quần mới thở phào nhận ra đây là thuật "chuyển huyết", từ từ buông tay khỏi đốc kiếm. Sự đối lập giữa vẻ đạo mạo giả tạo của phái Hoa Sơn và sự chất phác, phóng khoáng, thấy người nguy là xắn tay áo cứu của cô gái Miêu tạo nên một màn hài kịch thâm thúy.
Phá vỡ mọi định luật y học: Truyền máu "hỗn tạp" không cần xét nghiệm nhóm máu!
Theo y học hiện đại, truyền máu khác nhóm (ABO hay Rh) sẽ gây tan máu cấp tính và tử vong ngay lập tức. Nhưng ở đây:
Máu của năm người con gái khác nhau cùng lúc được tống vào cơ thể một người đàn ông!
Kinh dị hơn, như Lệnh Hồ Xung sau này tự ngẫm: các cô gái Ngũ Độc giáo suốt ngày ăn ở, tiếp xúc với rắn rết cạp nong, bọ cạp, nhện độc, nên máu của họ bản chất vốn đã chứa đầy độc tố!
Ấy thế mà Lệnh Hồ Xung không những không bị sốc phản vệ hay trúng độc chết tươi, mà lại hồng hào tỉnh táo trở lại. Hóa ra cơ thể chàng lúc này đã là một cái "bãi rác chân khí" (chứa tám luồng chân khí dị chủng của Đào Cốc Lục Tiên và Bất Giới hòa thượng), lại uống thêm "Tục mệnh bát hoàn" của Lão Đầu Tử, nên chút máu độc pha lẫn của năm cô gái Miêu vào cơ thể lại vô tình tạo thành thế dĩ độc trị độc, cân bằng lẫn nhau!
Màn tán gái và hậu quả "dở khóc dở cười"
Điều thú vị nhất là bản tính phong lưu phóng đãng của Lệnh Hồ Xung. Vừa tỉnh dậy sau cơn thập tử nhất sinh, thấy một cô gái xinh đẹp đứng đầu giường, chàng liền dở thói bặt thiệp:
Khi Lam Phượng Hoàng e thẹn hỏi: "Công tử coi ta đã già chưa?", Lệnh Hồ Xung lập tức đáp: "Ai bảo cô nương là già? Dĩ nhiên cô còn trẻ lắm, nếu cô không giận thì tại hạ kêu bằng muội muội được chăng?".
Nàng thích chí gọi một tiếng "Lệnh Hồ đại ca", chàng liền cười lớn: "Hảo muội tử! Muội tử ngoan quá".
Nàng cao hứng ôm chầm lấy cổ chàng, áp má kề môi in hai vết son đỏ chót lên mặt Lệnh Hồ Xung ngay trước mũi Nhạc Bất Quần!
Và cái kết bi hài: Ở Trung Nguyên, gọi "đại ca - muội muội" là chuyện xã giao suông, nhưng theo phong tục Miêu tộc ở Vân Nam, hai chữ "đại ca" chỉ dùng riêng cho... người tình / phu quân! Thế là tai họa ập xuống: Lưu Diệp Kiếm Giang Phi Hồng phái Điểm Thương – người say mê theo đuổi Lam Phượng Hoàng suốt mười mấy năm – khi nghe tin giáo chủ gọi một gã tiểu tử Hoa Sơn là "đại ca" đã uất ức đến mức rút kiếm tự sát! Thần y Bình Nhất Chỉ thì tức đến dựng ngược râu tóc, mắng Lệnh Hồ Xung là đồ phong lưu gây họa tày đình!
Thời bấy giờ làm gì có ống tiêm nhựa, kim luồn hay túi trữ máu y tế, nhưng "bác sĩ trưởng khoa" Lam Phượng Hoàng đã phát minh ra một quy trình truyền máu có một không hai trong lịch sử nhân loại:
Bước 1 - Lấy máu hiến tặng: Lam Phượng Hoàng cùng bốn cô nương Miêu tộc xắn tay áo, ống quần lên, rồi thả cả đàn đỉa nước bám vào tứ chi của mình để hút máu. Mấy con đỉa này càng hút máu tươi thì thân mình càng phình to ra và đỏ au lên.
Bước 2 - Lắp van truyền: Nàng bắt từng con đỉa đã no đến chín phần mười đặt lên cổ, tay, chân, ngực, bụng của Lệnh Hồ Xung. Con đỉa vì chưa no hẳn nên vừa cắn vào da Lệnh Hồ Xung là tiếp tục hút máu.
Bước 3 - Cơ chế "bơm ngược" thần kỳ: Lam Phượng Hoàng thò ngón tay khều một chút bột phấn trắng bí truyền rắc lên lưng lũ đỉa. Bị trúng bột thuốc, lũ đỉa lập tức đảo ngược cơ chế sinh học: thay vì hút vào, chúng bị ép phải... nôn ngược máu tươi từ bụng mình tống thẳng vào huyết quản của Lệnh Hồ Xung!
Bước 4 - Rút kim: Đỉa nhả hết sạch máu thì thân mình teo tóp lại, rớt xuống chiếu chết đứ đừ, được nàng bốc ném thẳng xuống sông Hoàng Hà phi tang!
Hơn 200 con đỉa thi nhau chuyển máu đã bơm vào người Lệnh Hồ Xung chừng một bát máu đầy, giúp khuôn mặt đang vàng vọt của chàng dần dần lấy lại huyết sắc. Đây xứng đáng được trao giải "Sáng kiến y học dã chiến độc lạ nhất giang hồ"!
Sự hoang mang tột độ của "Quân tử kiếm" Nhạc Bất Quần
Khán giả bất đắc dĩ theo dõi toàn bộ ca mổ này không ai khác chính là Nhạc Bất Quần và đám đệ tử phái Hoa Sơn.
Vốn là bậc túc nho đạo mạo, lúc thấy năm cô gái Miêu tộc vừa cười khanh khách vừa thản nhiên vén quần áo xắn tay chân để lộ da thịt trắng ngần, Nhạc tiên sinh đã tái mặt, tay lăm lăm chuôi kiếm, trong lòng gào thét: "Trời ơi! Hỏng bét! Bọn tà giáo sắp thi hành yêu pháp dâm tà, dùng sắc dục để quyến rũ đệ tử của ta!".
Đến khi thấy lũ đỉa hút máu rồi nôn máu vào người đồ đệ, Nhạc Bất Quần mới thở phào nhận ra đây là thuật "chuyển huyết", từ từ buông tay khỏi đốc kiếm. Sự đối lập giữa vẻ đạo mạo giả tạo của phái Hoa Sơn và sự chất phác, phóng khoáng, thấy người nguy là xắn tay áo cứu của cô gái Miêu tạo nên một màn hài kịch thâm thúy.
Phá vỡ mọi định luật y học: Truyền máu "hỗn tạp" không cần xét nghiệm nhóm máu!
Theo y học hiện đại, truyền máu khác nhóm (ABO hay Rh) sẽ gây tan máu cấp tính và tử vong ngay lập tức. Nhưng ở đây:
Máu của năm người con gái khác nhau cùng lúc được tống vào cơ thể một người đàn ông!
Kinh dị hơn, như Lệnh Hồ Xung sau này tự ngẫm: các cô gái Ngũ Độc giáo suốt ngày ăn ở, tiếp xúc với rắn rết cạp nong, bọ cạp, nhện độc, nên máu của họ bản chất vốn đã chứa đầy độc tố!
Ấy thế mà Lệnh Hồ Xung không những không bị sốc phản vệ hay trúng độc chết tươi, mà lại hồng hào tỉnh táo trở lại. Hóa ra cơ thể chàng lúc này đã là một cái "bãi rác chân khí" (chứa tám luồng chân khí dị chủng của Đào Cốc Lục Tiên và Bất Giới hòa thượng), lại uống thêm "Tục mệnh bát hoàn" của Lão Đầu Tử, nên chút máu độc pha lẫn của năm cô gái Miêu vào cơ thể lại vô tình tạo thành thế dĩ độc trị độc, cân bằng lẫn nhau!
Màn tán gái và hậu quả "dở khóc dở cười"
Điều thú vị nhất là bản tính phong lưu phóng đãng của Lệnh Hồ Xung. Vừa tỉnh dậy sau cơn thập tử nhất sinh, thấy một cô gái xinh đẹp đứng đầu giường, chàng liền dở thói bặt thiệp:
Khi Lam Phượng Hoàng e thẹn hỏi: "Công tử coi ta đã già chưa?", Lệnh Hồ Xung lập tức đáp: "Ai bảo cô nương là già? Dĩ nhiên cô còn trẻ lắm, nếu cô không giận thì tại hạ kêu bằng muội muội được chăng?".
Nàng thích chí gọi một tiếng "Lệnh Hồ đại ca", chàng liền cười lớn: "Hảo muội tử! Muội tử ngoan quá".
Nàng cao hứng ôm chầm lấy cổ chàng, áp má kề môi in hai vết son đỏ chót lên mặt Lệnh Hồ Xung ngay trước mũi Nhạc Bất Quần!
Và cái kết bi hài: Ở Trung Nguyên, gọi "đại ca - muội muội" là chuyện xã giao suông, nhưng theo phong tục Miêu tộc ở Vân Nam, hai chữ "đại ca" chỉ dùng riêng cho... người tình / phu quân! Thế là tai họa ập xuống: Lưu Diệp Kiếm Giang Phi Hồng phái Điểm Thương – người say mê theo đuổi Lam Phượng Hoàng suốt mười mấy năm – khi nghe tin giáo chủ gọi một gã tiểu tử Hoa Sơn là "đại ca" đã uất ức đến mức rút kiếm tự sát! Thần y Bình Nhất Chỉ thì tức đến dựng ngược râu tóc, mắng Lệnh Hồ Xung là đồ phong lưu gây họa tày đình!
Ý nghĩa và Cảm nhận
Kim Dung đã mượn một phương pháp cứu người kỳ dị, quái gở để khắc họa trọn vẹn vẻ đẹp hoang dại, thuần khiết và chân thành của Lam Phượng Hoàng cùng người dân tộc Miêu. Nàng cứu Lệnh Hồ Xung không phải vì mưu đồ trục lợi, mà đơn giản vì nể phục nghĩa khí của chàng (chàng từng tự cứa tay lấy máu cứu con gái Lão Đầu Tử) và vì nghe theo sự nhờ cậy của Doanh Doanh.
Màn truyền máu bằng đỉa này không chỉ là một nốt cười sảng khoái, phá vỡ bầu không khí ngột ngạt giáo điều của phái Hoa Sơn, mà còn biến máu của Lệnh Hồ Xung thành một thứ "vũ khí sinh học" độc nhất vô nhị: sau này chàng chỉ cần hộc máu bắn vào miệng cao thủ phái Thiếu Lâm (như Đàm Địch Nhân) là đối phương ngã lăn quay ra vì ngộ độc!
….
Bài liên quan:
Kim Dung đã mượn một phương pháp cứu người kỳ dị, quái gở để khắc họa trọn vẹn vẻ đẹp hoang dại, thuần khiết và chân thành của Lam Phượng Hoàng cùng người dân tộc Miêu. Nàng cứu Lệnh Hồ Xung không phải vì mưu đồ trục lợi, mà đơn giản vì nể phục nghĩa khí của chàng (chàng từng tự cứa tay lấy máu cứu con gái Lão Đầu Tử) và vì nghe theo sự nhờ cậy của Doanh Doanh.
Màn truyền máu bằng đỉa này không chỉ là một nốt cười sảng khoái, phá vỡ bầu không khí ngột ngạt giáo điều của phái Hoa Sơn, mà còn biến máu của Lệnh Hồ Xung thành một thứ "vũ khí sinh học" độc nhất vô nhị: sau này chàng chỉ cần hộc máu bắn vào miệng cao thủ phái Thiếu Lâm (như Đàm Địch Nhân) là đối phương ngã lăn quay ra vì ngộ độc!
….
Bài liên quan:
- Nội công: bí mật sức mạnh của bậc cao thủ võ lâm
- Hành trình từ sư đồ đến phu phụ của Dương Quá và Tiểu Long Nữ
- Kiếm hiệp Kim Dung: nhân sinh chốn giang hồ & chấp niệm về cõi Phật
- Giải mã cái chết của Dương Khang
- Mối tình bi kịch Cam Bảo Bảo – Ðoàn Chính Thuần
- Đoàn Diên Khánh dùng độc kế loạn luân, quyết đòi ngôi vương Đại Lý
- Vệt nắng cuối cùng ở Hắc Mộc Nhai
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét